六四不会轻易翻案,也谈六四


http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200905&postID=44094



个不曾见面的朋友,在MSN上让我写篇关于六四的文章.六四这个事情,我其实不愿意谈太多,因为想起那些死去的同龄人,心里就分外的沉重,那样美好的年
华,怀着那样满腔的爱国热情和悲愤,为了这个国家的未来和自己的理想,献出了自己宝贵的生命.有时候,看到有些人不论出于什么样的目的,污蔑那些死去的年
轻人的时候,心里对自己的国家和民族,总有无限的悲凉.连袁木都不愿承认的事,难道仅仅为了一口饭吃,为了几毛钱,就这样污蔑那些死去的年轻人?有些事情
可以不做,有些话,可以不说,但是不能丧失最起码的做人的立场.


事悠悠,死者为大.何况他们是那样一群热血的年轻人? 作为同龄人,我没有他们那样的勇气,尽管我曾有着和他们一样的热血和激情.为了国家和民族而死去的
人,永远值得他们民族的尊敬.一个民族的进步和生存,就是靠了这样一代代这样热血青年的牺牲换来的.无论是国民党的先驱,还是共产党的先驱,当然,更包括
六四中献出生命的年轻学子.


们是一个多灾多难的民族,近一百多年来,已经有太多的牺牲了.我们总不能在国内的政治斗争中,找到妥协的办法,对内的争端,总是不停的诉诸武力和流血.而
夏瑜的故事,也总是在不断的上演. 尽管吃饭很重要,但是良心和良知,以及社会公义和正义,应该比吃饭,乃至生命更重要.你可以不同意他们的做法,但是作
为生者,总该有对死者最起码的尊重.

这个文章,也算是另眼看六四吧.


中共的历史上,玩权术的两大高手,一个是毛泽东,一个就是邓小平.但是两个人的水平,实在是差的太多. 一个是玩阳谋,毛泽东发动的所有运动,都是大张旗
鼓,堂而皇之,以人民的名义进行的. 所以,牵扯到毛泽东的事,都有人民背书,这个即使再反对毛泽东的人,也无法否认. 无论他用什么样的手段,他发动的
群动,总有广泛的群众基础.这是他的高明之处.你可以不同意,但是你不能不承认.


则不是,邓的很多做法,更象一个政客,一个军阀.但是邓的最后一招,就是拉上军队和整个党的命运来为自己背书.这就是六四,邓小平对群众,对以人民的名义
做事不感兴趣,他关注的是人性恶的一面,人自私的一面.人利己的一面.人恐惧的一面.从发展经济,到六四镇压.他也成功了.


四镇压,他整个把解放军搭进去了.在这之前,解放军是人民子弟兵,无论学生也好,市民也好,没有人会相信解放军会开枪.甚至连38军的军长,都撂挑子不
干. 因为历史终归是历史. 没有人能掩盖的住,那个三十八军的军长,这样做,不仅仅是处于良知,更是处于对自己军队名声的爱惜. 六四之后,没有人不相
信解放军不会对手无寸铁的学生和市民开枪了.无论你怎么污蔑学生是暴徒,但是事实是,学生并没有武装,没有暴动.更没有先动手.要解决广场的问题,防爆警
察,高压水龙头,催泪瓦斯足够了.就像国民党和北洋军阀做过的一样.但是邓小平一定要动用野战军,为的就是让军队为这事背书.只要一提六四,一定要把解放
军扯进来.为的就是增加翻案的难度,延长平反的时间.一句话,六四这个事情,虽然是我拍板,但是军队和共产党,必须为我背书.想平反,没有那么容易.


四之前,学生之所以上街请愿,游行,反腐败,反官倒.是因为,当时绝大多数学生,是受了共产党几十年的教育,相信党,相信政府的.用毛泽东的话说,党为人
民服务,既然为人民服务,那人民的呼声,当然要倾听了.那个时候的人们,相信政府主持正义,相信社会公义,而且,相信真理在政府这边,相信党的领导.但是
枪声一响,多少人的梦想和信心破碎?即使人人都不说话,但是每个人心里都明白.

六四这件事,对邓小平来说,做的越狠,越彻底,翻案的难度就越大.因为整个党,要为这件事情背书了.一旦平反,势必群情激烈.直接威胁到共产党的合法性.威胁到政权的稳定.所以,后来的继承人,没有办法轻易平反和松口. 邓这一招,几乎把共产党自己逼上了绝路.


治改革无从进行.在民族主义和爱国主义的旗子的宣传下,民主已经成了西方代理人的同义词.提民主,意味着,混乱,国家解体,和唯西方之命是从.既然不民主
可以高速发展经济,使国家强大,那么乱哄哄的民主,不要也罢.这个想法,在中国人里面,非常普遍.一句话,民主是个烂东西.

六四开枪,使得共产党只能越来越依靠特殊的利益集团来维持自己的统治,官僚系统,国家资本主义,以及军队的支持.维护国家的统治的基础,不是道义和民众授权,而是特殊利益集团和国家机器. 这样绝对不会长久. 


小平动用军队的目的,是不允许有任何党外政治势力的存在,即使是学生也不行.一点的权也不能分.有的人说,学生要分权,要夺权. 军队和政权都在共产党手
里,当时绝大多数中国人都相信共产党的领导的,如何夺权?最多,是有了独立于共产党控制之外的政治势力存在罢了. 这些党外政治势力的存在,注定了要和共
产党争取民心和舆论.鉴于中国特殊的国情. 即使存在,共产党也是占有绝对的优势.报纸,军队,政府,都在共产党手里.至多是,中国人有了另外的政治选
择.政府做事,必须在公众的监督之下,接受公众的批评罢了.共产党不是泥捏的.那些相信学生能轻易夺权的人,不过是太过夸张了,今日回头再看,就当时的学
生领袖的那点水平.就是让他们组个党,自己也会搞散了.共产党何惧之有?

邓小平此举,意在杀人立威,恐吓威慑住中国人罢了.但是,他这么做的结果,要想挽回失去的信任,几乎不可能了.共产党只能往另外一个方向走.那就是统治基础越来越窄,越来越难争取民心.而中国目前的情势,官民的对立和不信任,恰恰证明了这一点.

在政治上,中国人连言论自由都不可能了.因为一旦言论自由,势必导致民间追究六四的真相.中国的宪法规定,公民有言论,集会,结社,出版和游行的自由.网络封锁和言论控制,本身就是违反宪法的.


四平反,所牵扯甚多,把军队和党的统治都扯进来,都搭进来.这是邓小平最狠的地方,毛泽东做的事情,共产党怎么都好遮过去,因为那是以群众的名义进行的,
要反思,也是整个民族的反思和过错.几乎人人有份,比如文革.六四则明显的不同.六四这跟敏感的神经,只能一直绷下去. 共产党内,不会有人拿党的前途和
军队的反对来搞什么平反.


以,六四平反这个事情,一定会是件艰难和漫长的.它只能是后共产党时代的事.而且,我劝那些要民主,要为六四平反的人,不妨从维权开始,从最基本的要求言
论自由开始.而且我敢说,一旦言论自由,马上就会危及共产党在中国的统治,六四最直接的一个后果,就是,在中国,争取可怜的,基本的言论自由都不可能了.

邓这一手,使自己彻底的和党的命运,军队的声誉和作用捆绑在一起了.要想平反六四,难上加难.

而且,中共统治的合法性,越来越和经济发展联系在一起了,而不是道义上的正当性了.因为很多人为六四镇压辩护的借口,就是中国经济的巨大发展,中国的稳定和没有分裂.可是这些年,我们付出的环境和道德代价,又有多大呢?这期间,又积累了多少的社会矛盾和对立呢?

中国的军队,已经不可能对外轻起战端了.战争会导致军队的作用升高,会影响经济,也会导致国际贸易的萎缩.不可避免的会引起国内矛盾的激化.所以,中国在外交和对外的领土争端上,只能高喊和谐世界,对内也一样.江泽民时代,想硬,也不敢硬,忌讳太多.

六四是邓小平为中国挖的一个大坑,无论谁当权,都避不开.也直接影响到中国的内政和外交,没有六四.中国的言论自由开放不会那么难,因为六四是中国,也是中共的致命伤,任何言论自由,都会使人想起那段惨烈的历史.

他自己走了,骨灰都不曾留下.他留下的这个坑,这个伤,后人还得继续面对.无论拥共的,反共的,都得面对这段自己民族和国家的历史伤痛. 


小平,是负责任,还是不负责? 一个有战略眼光的政治家,是不会喊实用主义的黑猫白猫论的,政府统治的基础,不仅仅是利益,更多的是道义上的正当性.同
样,一个有远见的政治家,也不应该轻易说,摸着只头过河这样的话的,在河里摸石头的时候,也极有可能摸到鳄鱼.一个有远见的政治家,应该给国家指明方向,
而不是给后人留下难题.

任何为六四平反的做法,都牵扯深众.六四动用野战军,是邓小平的一场豪赌.赢了一时,注定输了历史.

六四给中国留下了太多的后遗症,也给中共自己,背上了一个十字架.因为历史,毕竟是历史,政党和政府是一时的,国家和人民才是永久的. 

写的此处,有些无言. 中国的未来,注定了不会平稳. 一个政权,如果深得民心,怎么会担心别人演变和夺权呢? 

这篇文章,不是说个人对邓小平的看法的,而只是谈六四.公平的说,邓小平也推动和改变了中国的历史.任何历史人物,都是复杂的.功是功,过是过.恢复高考,发展经济,都是在邓的主导下进行的.

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One Response to 六四不会轻易翻案,也谈六四

  1. AnAutumnAfternoon says:

    你去华盛顿有机会的话,跟人介绍一下牛博网的孙立勇,他的博客里列了几位需要援助的“暴徒”的信息。死去的人值得关注,活下来的人也值得关注。http://www.bullogger.com/blogs/sunliyong/

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