名嘴開咪夜

普選火鳳凰電子卡 (請廣傳)

  • 終於等到archive,馬上下載來聽。
  • 久違的毓民聲音,沙啞叫喊幾聲,一呼萬應之魅力真是攝人的。一個香港最受歡迎的播音員,因為政治的原因,竟然沒有一個電台給他空間、給他平台。美國的同學問我97回歸後,香港有沒有變化?大家心裡有答案了吧!
  • 台上的幾位講者,聲嘶力竭。李鵬飛說,香港人從1981年開始等待普選,到今天已經廿四年了。連續兩年的七一大遊行,五十多萬人上街遊行,都是和平順利舉行。相比法國近日的遊行,不單動用大量軍裝警察,甚至宣佈了戒嚴令。香港人既可愛又平和,公民素質足以一人一票方式選出自己的領導人。
  • 看了報導,二千多名市民參加了。看來,12月4日的遊行人數應該會不少。
  • 民主也許不是最好的制度,可是有什麼制度比這更公開、公平、公正呢?有人批評台灣式民主,可是,民主並不是一個制度的終結,追求「民主」是一個過程,過程中,民主制可以修正、可以完善。台灣人民能夠每四年以他們的選票來顛峰一次政權,每四年翻一翻,今天的問題,將來一定會慢慢完善。北京當局要求香港人追求和諧社會,尋找「共識」,其實民主正是達成「共識」、「和諧」的方法。梁文道說:共識不是民主的前提,而是民主的結果。這句話,真是有道理。共識、和諧是相對的概念,沒有一個絕對的值。請不要再用這些抽象的詞彙來愚昧民眾。
  • 最為驚喜的是聽到黎智英的聲音。黎先生,思路清晰,口才了得,所言甚是。聽後,尤如毛孟靜所言:鼻子發酸,眼腔發熱。想起他寫的那篇文章:香港人:請撫著良知行出來。還有那個廣告——七十八歲的老翁。梁文道說:廿多前香港正是蘊釀著直選區議會、立法會。當時一樣有人提到香港沒有條件行民主,廿多年後,香港還是沒有條件。究竟要什麼樣條件呢?
  • 課本上說,能達到民主起碼有三個條件:
    • 發達的公民社會
    • 繁榮的經濟發展
    • 不斷膨脹的中產階級

      以上三個條件,香港沒有一個不符合,那為什麼香港還是不夠資格擁有民主?原因只有三個:

      • 香港不是一個主權獨立的「地方」。香港從來都是一個殖民地。九七前,香港是英國殖民地,大英殖民政府的本質正是剝奪被殖者之政治權利。九七後,所謂港人治港,高度自治,都是騙人的。今天的香港是中共的殖民地——一個更獨裁專一野蠻不文明的政權。
      • 香港沒有一個獨立的人格身份(identity),因此從來沒有形成有規模的「本土民主運動」。台灣的例子大多不適用於香港,可「台灣意識」的形成也許可以借鏡於香港。過往的香港民主遊行,大多緊扣大陸;零三年的七一遊行,是首次港人為香港本土爭取民主的大規模運動。回歸前,香港持著經濟優勢壯大了所謂的本土身份認同運動。可是,回歸後,從上而下全面地跟大陸融合,加上地緣政治的緊密聯系,一切從來都不利「香港人」獨立身份的發展。八、九十年代的「尋找香港人身份」也只是曇花一現。今天,香港人都忙著在「祖國河山」中找一位置。香港人要民主,是一個特殊的權利。香港憑什麼能有這個特權?十三憶「中國人民」沒有,七百萬的香港人算什麼?
      • 香港地方太小(相對中國),正如陳教授所言,中港懸殊,博奕不成局。現在民主派跟曾特首的拉鋸,讓人想起趙紫揚當天的處境。民建聯、自由黨、梁振英等樂於看到兩方的拉扯,他們正在默默地期待一場「政治風波」過後的雨後春筍,因為他們將會是最大的嬴家。

        由此看來,香港根本不可能行普選。除非今天的殖民政府——中共「施捨」一下。有人評論,中共就時間表上表達出彈性,因為中共不排除「普選」的可能性,只是中共要肯定所選出的人是一個「可信」的人。

        故此,簡單說一下中共的邏輯:中共是可以有民主、一人一票的,不過要在投票前知道結果。

名嘴開咪夜 Talk show hosts performance
日期:11月13日(星期日)晚上7時 13 November, 2005 (Sunday)7:00PM

 

7:00 – 7:10PM 黃毓民
7:10 – 7:45 黃毓民 + 鄭經翰 + 林旭華 (15 min Phone-in)
8:00 – 8:15 湯家驊 – 領唱
8:15 – 8:25 李鵬飛
8:25 – 8:30 播 陳日君 及 黎智英 錄音
8:30 – 8:45 李鵬飛 + 吳志森 + 梁文道
9:00 – 9:15 四十五條關注組 及 泛民主派
9:15 – 9:30 梁文道 + 吳志森 + 林旭華

十一月十三日晚名嘴開咪夜節目下載

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One Response to 名嘴開咪夜

  1. K says:

    時事評論P14 信報財經新聞 袁彌昌2005-11-14 ——————————————————————————– 如今是港民主最危險時刻 ——————————————————————————–   自從曾蔭權上台後,香港政治氣候為之一變,從泛民主派與特區政府最近的幾番交手中,顯示出泛民主派再難以如過往般輕易嘗到甜頭。而較早前政府發表政制發展第五號報告書,公布○七、○八年政改方案後,民意亦大致上傾向支持政府。  毫無疑問,泛民主派現正陷入了一個前所未有的窘境之中,但它為求盡速扭轉局勢的舉動,卻使它與政府之間的互動出現了許多意料之外的結果,無形中令香港民主面臨一個根本性的危機。爭小節的反效果  大多數人可能認為兩年前政府強行推行二十三條立法,造成「七一」遊行,那時才是香港民主最危險的時刻。不過從另一個角度來看,當時市民所表現的批判精神及積極參與,卻是香港民主一直以來所最為缺乏,亦是最難能可貴的,因此說「七一」遊行標誌香港民主最光輝的一頁也是一種事實。而事後亦證明泛民主派發起「七一」遊行是跟市民利益一致與及必要的。  但當北京與特區政府重新站穩陣腳後,泛民主派不能容忍暫時失利和失去主動的事實,一味盲目採用一貫的抗爭方式,不斷跟政府在細節上討價還價,此舉卻令事情的性質起了極大的變化。  由於如今政府已非昨日之「無牙老虎」,故此市民已從之前「民主或無能政府」這種無可選擇的選擇中掙脫出來,改為面對「加快民主步伐或強勢政府」這兩種新選擇。再加上政府本身並不反對民主,與及普遍市民視經濟民生大於普選這些大前提下,以往泛民主派慣用的「無差別」反對與抗爭,根本就是文不對題,完全不能解釋為何加快民主步伐比解決其他問題更有迫切需要。  更嚴重的是,泛民主派這些不能帶來實質利益的抗爭,已開始令大眾市民對政治參與失去興趣,以致在「七一」時辛苦建立起來的市民的批判精神,正逐漸被消耗殆盡。相對於政制發展一時的原地踏步,這種對香港民主的根本性傷害,才更應被視為民主的實質倒退。  假使事態繼續循這個方向發展下去的話,市民只好寄望於特區政府的「強政勵治」和北京的「恩惠」,長遠將演變成一種盲目的依賴,最後縱使達到了雙普選的目標,也很可能會淪為形式上的民主,缺乏市民大眾的參與,因此現在實為香港民主發展的交叉點與及最危險的時刻。民主派需韜光養晦  對於泛民主派捨本逐末的行徑,歸根究柢在於泛民主派理所當然地將自身的成敗當作香港民主的成敗看待,甚至將自身利益置於香港的長遠利益之上,令其視野產生了許多本身不應存在的盲點。無可否認,世上不以自身利益為優先的組織可謂絕無僅有,但總不至於明知道使用的手段跟目標背道而馳,甚至會令組織失去其賴以生存的基礎,仍視自身利益高於一切。如果我們不單純以自私來解釋泛民主派的行徑的話,那麼泛民主派實在有重新了解手段與目的的關係的必要。  其實經過了回歸後「七年的惶恐」,中央與特區政府本身已經學乖了不少,再加上長期受到外間的審查與針對,今時今日要政府犯下如以往般的大錯已是難上加難。相反,泛民主派竟可由「七一」的一時風頭無兩,一轉眼便陷入了現時的窘境,可見實際缺乏制衡和監控的亦存在於泛民主派。因此泛民主派必須停止無謂的抗爭,以免做多錯多,並應進一步由攻勢轉為守勢,實行韜光養晦,等待政府犯錯的時機。  正所謂「將欲取之,必固與之」,相對於意圖(intention),中國人比西方人更重視結果(consequence)。因而中國人經常能夠運用相反但更為有效的手段來達到目的,同時亦能避免使用之手段造成意料之外的結果。在泛民主派了解這個道理之前,實在不存在任何扭轉現時劣勢的可能性。英國雷丁大學戰略研究系博士研究生 

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